今日雨水 天气回暖，大雁北归

今年的雨水时间

2025年2月18日

农历 乙巳年 正月廿一 星期二

雨水，是二十四节气之中的第2个节气。

此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。

太阳到达黄经330°，是二十四节气的雨水。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。

雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。

我国古代将雨水分为三候：

一侯水獺祭鱼；二候鸿雁来；三侯草木萌动。

一候獭祭鱼；

此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；

二候鸿雁来；

五天过后，大雁开始从南方飞回北方；

三候草木萌劝；

再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。

春雨贵如油。

七九雨水贵如油，顶凌耙耘防墒流，

家畜拦圈勤挖垫，积肥增产助丰收。

从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失，而春风拂面，冰雪融化，湿润的空气、温和的阳光和潇潇细雨的日子正向我们走来。

在雨水节气的15天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。

春日食春芽，孔子說“不時，不食”，《黃帝內經》也說要“食歲谷”，香椿、豆芽、豆苗都是極好的時令芽菜。

雨水习俗

占稻色

占稻色，流行于华南稻作地区的习俗。通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。

回娘屋

流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。

女婿送节

送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。

送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。

如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。

拉干爹

雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长。

如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。

雨水养生

雨水节气中，地湿之气渐升，且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷，可以适当地进补，如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。

雨水后，春风送暖，致病的细菌、病毒易随风传播，故春季传染病常易暴发流行感冒。每个人应该保护好自己，注意锻炼身体，增强抵抗力，预防疾病的发生。

初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽，气温变化大，而此时人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而要注意“春捂”。

万草千花一饷开。

春耕闲田有人来。

大地氤氲天生水。

半含春雨半垂丝。

河开雁归，大地春回，行走在春天里，和喜欢的人一起，共享美好时光。