为何南北方小年会相差一天？

南方和北方“小年”的日期有所差异，这背后也是南北之间文化与历史交融演变的体现。广西民族博物馆副馆长麦西介绍：

• 宋朝之时，“小年”被称为“交年节”，也称为“小节夜”。宋周密所著的《武林旧事·岁除》中记载，“禁中以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节夜。”
• 到了清朝，褚人获的《坚瓠续集·小尽大尽》中记载，“宋人以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节夜，今称小年夜、大年夜，古今语大略相同”。此时，“交年节”已经演变为“小年夜”。
• 清朝以后，北方的“小年”基本上为腊月二十三，南方为腊月二十四。之所以出现这种差别，是因为清朝皇宫为节省开支，将祭祀灶王爷与拜祭祖先合为一天，后贵族王侯纷纷效仿，并逐渐流传至北方民间。而南方则沿袭古制，以腊月二十四作为“小年”。

此外，天津市民俗专家、专栏作家由国庆解释说，在中国古代，过小年有“官三民四船五”之说，即官家腊月二十三过小年，百姓腊月二十四过小年，而水上人家则在腊月二十五迎来小年。后来随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则把腊月二十四定为小年。

各地“小年”时间也各有不同：江浙沪部分地区把腊月二十四和除夕前一夜都称为“小年”；海南部分地区、南京及其周边地区则将正月十五元宵节作为“小年”。

小年这天祭灶

是民间流传很广的传统习俗

古人奉灶王为督察人间善恶的司命之神

一年过去，人的德行和过错

都会被灶王爷看在眼里

并要回天庭向玉帝汇报

为了欢送他

并让他“上天言好事，回宫降吉祥”

人们陈列酒食瓜果以作祭品

 

虽为民俗

却也透着好玩的人情趣味

回首过去的一年

你是坦荡还是有所遗憾

比灶王爷更清楚的

是我们自己的内心

小年，民间掸尘的日子

这一天家家户户得起个大早

扫房擦窗，洗衣清物，刷锅涮瓢

 

因“尘”与“陈”谐音

故掸尘又指与陈旧之事挥别

连同旧岁中所有的不快

 

如果这一年你负重前行太久

不妨借这次机会来一次清理

把滞留心间的不安和忧愁

盘踞脑海的执念和焦虑

统统打扫

心有空地，阳光才能落脚

「二十三，糖瓜粘」

糖瓜以麦芽、小米熬制而成

冬日里放在屋外

糖瓜外表凝固得坚实

内里却含有微小的气泡

吃起来脆甜香酥，别有风味

 

大人也好，小孩子也罢

不管背负的工作、学业压力有多大

甜甜黏黏的一口糖瓜

总会把人从低气压的情绪里拉扯出来

很多时候

一点点甜，就足以调和生活里的苦

让你有望有盼，向明天欣喜地迈步

每到冬天，一过腊月二十三

有种花就开始悄然地登场

惊艳了家家户户的窗户

 

喜鹊登梅

鸳鸯戏水

鹿鹤桐椿

犀牛望月

……

这些词单看着就很美

更不说剪出形象

使万物生灵都活起来

 

以明窗为背景，更衬其好看

红红火火的

年的味道与神韵立时就藏不住

 

记忆里

窗花，是一抹特别的红

经古老又灵巧的剪艺

一个个葳蕤烂漫的春天跃然纸上

成为冬天单调日子里的明媚之色

小年到

除了家里要焕然一新

民间也有洗浴、理发的习俗

意在褪去过往的晦气

开启新年吉祥顺利的好兆头

一次舒心的沐浴

一次剪去烦恼丝的理发

带给我们的不仅是神清气爽

更是一份自我尊重

以好的仪表，去迎接扑面的日子

在光阴里留下体面

大门上的对联

是一家的门面

民间讲究有神必贴

每门必贴

每物必贴

大红的纸，黑亮或金灿的字

分贴门旁，或大气，或秀气

或对偶工整，或设词精巧

 

“春野花涛，身安心乐”

“慎言节饮食，信道守诗书”

不同的文风

象征不同的精神气质与生活追求

 

心中祈福纳祥瑞

总把新桃换旧符

一副春联

承载了心中良愿与情感密码

是人们写给岁月的红色情书

节日是什么？

“在日复一日的时间河流里，

节日就像一个个停泊的码头，

人们徜徉其间，体味某种特定的情景，

把情绪调到兴奋的波段，

尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。”

 

小年的停泊，正是年的启动

 

无论此刻的你

是收拾行囊，奔赴故乡的路

还是客守异乡，独自打拼

都记得呵护好身心

去享受一个有滋有味的年