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【名家赏石】 北京邓志刚老师藏石欣赏《司南》—— 如意,是中国传统文化的代表物品之一,有“吉祥如意”的意思
【名家赏石】北京邓志刚老师藏石欣赏《司南》——
如意,是中国传统文化的代表物品之一,有“吉祥如意”的意思!
据有关资料记载,此物远在东汉时就已有之,在清朝时,已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,它在这期间非常走红,成为了帝王及达官贵人的手中之物。
如意是中国传统的一种工艺宝品,外形和灵芝相似,一般由玉或黄金材料制成,象征着顺心如意。柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名,又有柄端作心字形者。和尚和道士讲经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。
在古代流行于全国大部分地区,大约出现于战国之时,又称“搔杖”。我国南北朝对此物的称谓不同。
据故宫博物院资料,如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意,俗叫“不求人”。
清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠),又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来,其形态发生分化,一支保留实用功能,在民间流传;另一支强调吉祥含义,向纯粹陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。
如意在文化艺术方面有多种图案,以喻吉祥之意,例如年年(鲶)如意、万(万年青)事(柿)如意、吉祥(大象)如意、平安(花瓶)如意、四艺(琴棋书画)如意、必(笔)定(锭)如意、四合(四个)如意等等,它们被古代的绘画、建筑、家具、服饰、玉器、瓷器、竹木牙雕广泛运用。
唐段成式《酉阳杂俎》卷十一记载,三国孙权时掘地得铜匣,长二尺七寸,以琉璃为盖。又一白玉如意,所执处皆刻龙虎及蝉形,莫能识其由。使人问综,综曰:“昔秦皇以金陵有天子气,平诸山阜,处处辄埋宝物,以当王气,此盖是乎?”
一柄曲拳代谈者,琳玢古色错金银。
谁知子氏犹尚质,已有欣于如意人。
——乾隆《咏商铜如意》
盈尺和阗玉,良工琢曲琼。
惟坚待为错,曰白自含英。
底藉公孙辩,还嗤惠子鸣。
指挥供代语,静默足沈情。
——乾隆《咏白玉如意》
此石产于广西壮族自治区来宾市大化瑶族自治县境内的红水河流域,其形状尤近中国传统文化中的“如意”,又很像中国古代四大发明中的“司南”,是具有极高文化价值的美石!石形生动形象,体态与流线变化韵致天成,具象中带有似与不似之间的抽象意味,线条圆滑自然流畅,块面柔和舒展奔放!
邓志刚老师收藏的这块摩尔石《司南》,其质地粒度结构细腻,颗粒均匀,硬度适中,尽显中庸之道!
其色呈现的是古铜色,且纯净统一无杂色,给人以深沉、厚重、稳健、高贵典雅之感!
其纹理线条流畅自然,毫无断跌凌厉的锋芒之感,既呈现婉韧刚强又圆润细腻,且充满刚劲的张力。尽现简约、抽象、夸张,显示出洗练的弧度、力度美!
摩尔石总体来说具有特殊的宝气,千奇百怪的形体,拙朴而不笨重的造型,凹凸有致的肌理,深厚底蕴的色彩,自然流畅的线条,细腻柔和的油脂光泽,含而不露的灵气,都尽献摩尔石的秀美可人!
粗看摩尔石,真的是单调无比,看得久了之后,才感悟出其非凡的韵味。
红水河中蕴奇珍
拙朴至真摩尔石
大美不言入魂魄
中华文明品非遗
——衡武-云中鹤
中国传统农历二零二二年十月初四日







