有弟子就《中庸》里的“至诚之道可以前知”，这一句话请教王阳明。

一个人做到“至诚”就可以未卜先知吗？

王阳明则告诉弟子说：“诚就是实理，也就是良知。圣人并不能提前预知祸福，只是懂得变通，只要有良知在吧，便能够遵循天理。”

并且说：“如果有一个前知的心，那就是私心，就有趋利避害的意。”

所谓的至诚，就是对自己没有丝毫隐瞒，不自我欺骗，只有这样，才能够看清事物的本质。

当我们看清事物的本质，自然能够找到方式方法用一种变通的方式去达到我们想要的目的。

如果一直困于自己的私念之中，难免会产生执着的心，撞了南墙还誓不回头，人生大抵会陷入重重困局。

看过这么一个故事。

郑国有一个人，想要去买鞋，他先将自己的鞋码量好，准备拿着鞋码去买鞋子。

等他到了集市，发现自己并没有带鞋码，于是打算回家去取。

这时旁边的人提醒他说：“你何不用自己的脚去试试鞋子是否合适呢？”

他却回答说：“我只相信自己量的尺码，不相信自己的脚。”

说完，他便匆匆赶回家去了，等他气喘吁吁的回到集市，发现这里早已经没有了人影。集市早已经散了。

一个人最大的弊病就是固执己见,他无法看清事物的本质，即便是有人提醒，他也会对此视而不见。

这样的人，很难听得进去别人的建议，只是相信于自己的判断，封闭自己，直到最后一事无成。

这个男子其实并不知道自己究竟想要的是什么，本末倒置，最后结果只能是败北。

他的最终志向不是去买到鞋，而是固执的相信自己良好的尺寸。

如果从一开始，他的目的就是买到鞋，自然不会陷入这些无意义的纠缠之中，也少了来回的奔波。

祸福吉凶，只在于自己的一念之间，诚心正意的功夫，就在于能否正确立志。

如果自己在做一件事情的时候，屡屡不顺，那么就需要仔细思考一下，自己的想要的究竟是什么，这样便很容易破开思维的迷障，抵达胜利的彼岸。

同时也要戒掉趋利避害的心，不可因为难就选择放弃，这样永远也无法成功，只要是自己应该去做的，就需要自己全力以赴。

要想获得成长，那些你遇到的难题，便是躲不开的，只有想办法解决。