我 酷爱东坡诗词。本文试从苏东坡黄州、惠州、儋州三地的诗词中集句，以《三州风雨任平生》为题，探寻其豁达心境。

       三州风雨任平生

        作者：李  政

       公元1080年，即北宋元丰三年，苏东坡因 “乌台诗案” 被贬黄州，迎来人生第一次从巅峰坠入谷底的转折。那时的黄州，生活清贫、居所简陋、人烟稀少，可恰恰是这段艰苦岁月，洗净了他身上的官场浮华，让他沉心深耕精神的沃土，其诗词创作成就，也于此时达到巅峰。在黄州的四年光阴里，他创作了近三百首诗词，其中佳作频出——那首千古名篇《定风波・莫听穿林打叶声》，便诞生于此：

       莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

      1094年，即绍圣元年，苏东坡再度被贬，南下惠州。尽管仍是穷乡僻壤，但早已历经风霜的他，已学会与困顿共处，很快融入一方水土。在惠州的两年多，竟是他生平难得的惬意时光。他诗兴如泉，喷涌不绝，写下诗词两百余首，其中《食荔枝》至今脍炙人口：

       罗浮山下四时春， 卢橘杨梅次第新。

       日啖荔枝三百颗， 不辞长作岭南人。

       然而命运并未就此止步。1097年，即绍圣四年，年近花甲的苏东坡，又被贬至更加边远的海南儋州。那时的儋州，蛮荒艰险，远甚黄州与惠州，但他的心，却愈发从容豁达。三年间，他留下一百多首诗词。晚年名作《六月二十日夜渡海》，他这样写道：

       参横斗转欲三更， 苦雨终风也解晴。

       云散月明谁点缀？ 天容海色本澄清。

       空余鲁叟乘桴意， 粗识轩辕奏乐声。

       九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。

        晚年的苏东坡曾自述：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 三州于他，早已不是贬谪的伤疤，而是生命被淬炼成钢的印记。三州，成就了苏东坡，让他在困境中蜕变为千古诗神；苏东坡亦点亮了三州，至今三地皆以 “东坡文化”为荣，将其视为城市最亮眼的名片，三地之内，所到之处无处不东坡。

       细读这三首诗词，便能在字里行间捕捉到一条清晰的主线：不惧风雨，随遇而安。沿着这条脉络，从三首诗中采摘精华，各取佳句，集句成诗——《三州风雨任平生》：

         一蓑烟雨任平生， 不辞长作岭南人。

         九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生。

       “一蓑烟雨任平生”，是黄州时期的豪迈与豁达，笑对骤雨，心自澄明；“不辞长作岭南人”，是惠州时期的安之若素，此心安处，便是吾乡；“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，则是儋州时期的超然与通透，于绝境中悟得生命本真。

       这首集句诗，诗句衔接自然，气韵流畅，情感层层递进——从 “任平生”的坦然到 “冠平生”的超越，遥相呼应着他从坦然承受到超越苦难的心境历程，不仅凝练了苏东坡在三州的生命感悟，更堪称是以诗证史、以句传心的神来之笔。