这世上,只有一种成功,就是用自己喜欢的方式度过一生。
这个时代太喧嚣,把很多人卷走了。我们每天忙忙碌碌,可曾问过自己的内心,真正想要的生活是什么?
苏轼曾写过这样一首诗:
”诗酒趁年华“就是苏轼最喜欢的生活方式。而人生最幸福的事,莫过于用自己喜欢的方式度过这一生,将平凡琐碎的生活过得温暖而丰盈。
不断前行,是我们一生的课题;不忘初心,也是我们最好的坚持。
有一次,苏东坡退朝回家,饭后在庭院中散步,突然指着自己的腹部问身边的侍女:
“你们有谁知道我这里面有些什么?”一侍女答道:“您腹中都是文章。”苏东坡不以为然。另一侍女说:“满腹都是见识。”苏东坡也摇摇头。
只有爱妾王朝云微笑着说:“学士一肚子的不合时宜。”苏东坡闻言,捧腹大笑,连连称是。
苏东坡在《思堂记》里说:“言发于心而冲于口,吐之则逆人,茹之则逆余,以为宁逆人也,故卒吐之。”
意思是心里有话就脱口而出,说出来就得罪人,不说出来自己就憋得难受。我认为宁可得罪人,也一定要说出来。”
又说:“我从来不思考这个事有利还是有弊,错误的我就要反对,像本能一样根本不需要思考,遇到生死祸福就是命运,我也不会去回避它。”
苏东坡的这样一种精神,可以说是非常难能可贵的。
很多中国人的处世智慧,就是怎样变得油滑世故,怎样见人只说三分话,或者人前说人话,人后说鬼话。
而苏轼是心怀坦荡、光明磊落的君子,他是靠自己直觉的厌恶和喜好来对待自己的人生。所以,他总是那么自信潇洒。
苏东坡对物质方面没有过多的追求,而是追求内心人格的升华。就像他在《临江仙·夜饮东坡醒复醉》里的写的一样:
“小舟从此逝,江海寄余生。”,洒脱如苏轼,似乎他的生活就该如此。
人活一世,珍惜自己所拥有的。佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。
执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
一个人要有把生活过淡的本事,当生活重重砸来的时候,他才能轻轻地放下。
苏东坡一生中的大部分时光都是在贬谪中度过的,但是艰苦的生活并不能打压一个“无可救药的乐天派”,他总能把生活过得悠闲如诗。
贬官黄州期间,为了一家人的口粮,苏东坡亲自开荒种地,挖鱼塘,筑水坝,栽橘树,托人从四川老家捎来菜籽种下。
但是他没有一点不高兴的意思,自认为远离纷争,安于世界一隅,每天睡到自然醒,逢上雨天就赖赖床……不亦快哉!
吃野菜的时候,他便感叹道:
人间有味是清欢。
闲者便是主人。
年轻人有梦想,老年人有回忆。物是人非,知交零落,但消磨过、享受过的美好时光,在记忆里永恒。
于纸端,苏东坡创造了一个辉煌的世界,一个文字王国,一个文学宇宙。庄周梦蝶,黄粱一枕,人间不过是你无形的梦,偶然留下的梦,红尘一梦。
春去秋来,红尘如梦。你能留给岁月的,岁月能留给你的,除了最好的自己,别无他物。
古人中绝不乏真性情者,唯东坡一人,任性得一塌糊涂。
他评价自己说:“任性逍遥,随缘放旷”,这里的“任性”,是随性随缘,无所约束;“放旷”,是放下,因为放下,天地因之旷远辽阔。
苏东坡花甲之年被流放海南。元符三年,宋徽宗即位,苏东坡得以北返。在《六月二十日夜渡海》中,他写到:
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
因为放下,苏东坡的魅力穿越千年,依旧对我们影响深远。他历经磨砺却日益纯净、天真烂漫。这种大情怀,而今又有几人能参透?
苏东坡是中国五千年来最懂生活的人。林语堂曾这样赞叹苏东坡:“在中国历史上,还找不到谁的生活能比他更丰富精彩,还找不到谁能比他更善于发掘生活的快乐。”
发现快乐和制造快乐,是人生最重要的能力。人生缘何少快乐,只因未读苏东坡。
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