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    天京事变:洪秀全原本打算处死3人,结果数万人死于内斗

    2022-11-24 21:22:54

       作者:小艺空间

    阅读:9073

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    [摘要] 洪秀全设想是:只杀3个人,杨秀清、杨辅清、杨原清,立刻结束事变!但是,事情的发展不受控制,数万太平军将士死于内斗。一、天京事变的源头:太平天国权力结构失衡1856年9月,天京事变爆发,数万人死于内斗,这不是偶然,而是太平天国权力结构失去平衡的结果。即便没有杨秀清,太平天国内部也需要进行洗牌,这是历史的特色

    洪秀全设想是:只杀3个人,杨秀清、杨辅清、杨原清,立刻结束事变!但是,事情的发展不受控制,数万太平军将士死于内斗。

    一、天京事变的源头:太平天国权力结构失衡

    1856年9月,天京事变爆发,数万人死于内斗,这不是偶然,而是太平天国权力结构失去平衡的结果。即便没有杨秀清,太平天国内部也需要进行洗牌,这是历史的特色。

    洪秀全贵为天王,实际并未掌握权力,作为象征存在而已。紫荆山开辟根据地,传播拜上帝教,为太平天国打造根基的,是南王冯云山。

    李秀成在《自述书》中明确指出:“前期创业,都是南王之谋”。

    冯云山赢得第一桶金,紫荆山根据地蓬勃发展,洪秀全才从广东前来“接手”,却未能培养出一支直属部队,也就是个光杆司令罢了。

    冯云山大局意识强,他掌权,问题不大,但洪秀全“葬送”了这一机会。洪秀全行为过激,大量拆毁当地寺庙、书院,激起了地主、绅士的愤怒,导致冯云山被囚禁,拜上帝教群龙无首。

    冯云山入狱,洪秀全救援不利,干脆逃回广东躲避,导致教众人心惶惶。关键时刻,名不经传的“烧炭佬”杨秀清脱颖而出,他表演“天父下凡”,及时稳定了人心,并以“科炭”形式筹钱赎回冯云山,威望高涨。

    萧朝贵有样学样,表演“天兄下凡”,与杨秀清配合的同时,分庭抗礼。冯云山出狱后,杨秀清、萧朝贵地位已经很高,只能承认既成事实。

    否定“天父下凡”“天兄下凡”,就是自我否定,太平天国玩不转了。冯云山从大局出发,对杨秀清、萧朝贵妥协,却依然想办法制衡他们。

    韦昌辉、石达开、秦日刚等实力派,掌握太平天国三分之二的兵马,是冯云山拉拢的对象。包括杨秀清在内的“首义五王”,都是冯云山介绍入会,只要冯云山还在,就没啥问题。

    1852年6月,冯云山不幸在全州阵亡,太平天国内部失去了一个“缓冲”的人物。8月,“天兄”兼洪秀全妹夫的萧朝贵在长沙被炮击而死,杨秀清得以大权独揽,再也没人能制衡。

    石达开、韦昌辉、秦日刚有兵力,但杨秀清集政权、教权、军权于一身,尤其是可以表演“天父下凡”,大家自然畏惧他。

    定都天京后,洪秀全苦恼没有实权,干脆躲在天王府上不出来,杨秀清成为事实上的掌舵者。君王无权,大臣独揽朝政,岂能不出问题呢?一旦权力结构失去了平衡,对王朝而言就是灾难。

    二、杨秀清嚣张跋扈,激化了内部矛盾

    1851年,“永安封王”明确规定,东王杨秀清可以节制诸王,统帅三军。杨秀清掌握实权,如果低调做人,以周公、诸葛亮、韩德让为榜样,事情也许没那么糟糕。

    杨秀清太过嚣张,目中无人,对天王洪秀全、北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日刚等“首义之人”屡次挑衅、侮辱,激化了内部矛盾。

    杖责,即是大庭广众之下打屁股,这是杨秀清对付“首义诸王”的手段,让人颜面尽失。杨秀清不给别人面子,任意实施杖责,得罪太多人,天京事变也就难以避免了。

    杨秀清每次实施杖责,不是以东王名义,而是以“天父”名义,大家是敢怒不敢言,有苦说不出。

    例如,1854年的“牧马人事件”,杨秀清为了一位八竿子打不着的“同庚叔”,怒火中烧,当众杖责石达开岳父黄玉昆、燕王秦日刚、佐天侯陈承瑢,将马夫五马分尸。

    韦昌辉更惨,动不动就被“杖责”。杨秀清的小舅子想占地,夺取韦昌辉兄长的田宅,杨秀清偏袒自己人,表演“天父下凡”,韦昌辉被杖责两百大板,还得亲自处死兄长。

    杖责诸侯王也就罢了,杨秀清也许是对“杖责”上瘾了,连天王洪秀全也不放过,在大庭广众之下,威胁对天王进行“杖责”,毫无君臣之礼。

    1855年,洪秀全想修缮宫殿,让宫女日夜劳动,杨秀清出面干涉。杨秀清表演“天父下凡”,亲自到天王府训斥,要杖责洪秀全四十大板

    韦昌辉苦苦求情,自愿代替天王受责罚,杨秀清“假装”宽恕,暂时放了洪秀全一马,却活生生地“凌辱”了天王的权威。

    1856年,杨秀清得寸进尺,以“天父”名义要求加封东王为“万岁”,不臣之心明显。为此,太平天国内部矛盾达到白热化,天京事变即将到来。

    三、原本只想杀3人,各方都有私心,天京事变扩大化

    杨秀清嚣张跋扈,洪秀全忍无可忍,一旦杨秀清夺权,自己难逃一死。为此,洪秀全必须想办法除掉杨秀清,保住自己的性命。

    洪秀全是光杆司令,没有直属部队,天京的卫戍士兵也是都东王的人,想要处死杨秀清,并不容易。天京城内,洪秀全能调动的兵马,也就是天王府上的3千女兵,显然不是杨秀清的对手。

    正常情况下,洪秀全搞不定杨秀清,但东王得罪太多人,自食其果。韦昌辉、石达开、秦日刚、陈承瑢,都站在洪秀全一边,杨秀清必败无疑。

    韦昌辉、石达开、秦日刚手握重兵,不满杨秀清专权,更恼火自己被杖责,也不相信“天父下凡”这一套。韦昌辉、石达开是读书人,对“下凡”此种旁门左道之事深恶痛绝。

    陈承瑢,杨秀清麾下首席谋士,却经常被杖责,对东王也不满意。再则,陈承瑢掌握京师兵马,可以传达东王诏令;韦昌辉、秦日刚的“勤王”军团,就是在陈承瑢的协助下,才顺利入京,直奔东王府。

    有实力派支持,洪秀全有底气搞定杨秀清,但也害怕事变扩大化,无法收手。正如李秀成在《自述书》中所说:“密议杀东王,及其兄弟三,辅清、原清,其余皆不得多杀。”

    天京事变的设想是,杀杨秀清三兄弟,不追究党羽,不滥杀。结果呢?屠刀收不回来,实力派之间相互厮杀,死伤数万人,太平天国由盛转衰。

    天京事变的后果,洪秀全考虑得并不周全,因为他忽视了一点,就是杨秀清特殊的身份——“天父代言”。处死杨秀清,以什么名义呢?谁来承担责任。

    “天父”是太平天国的纽带,也是精神支柱,谁都承担不起杀东王的责任,即便是洪秀全。处死杨秀清,否定东王,就是否定太平天国,只会加快灭亡的步伐。

    君不见,杨秀清死后没多久,洪秀全就给他平反了,还将第五子洪天佑过继给东王,承袭爵位。杨秀清的“升天日”,洪秀全都会亲自祭奠,可知东王对太平天国的重要性。

    洪秀全躲在深宫,石达开在武昌“借故”不回来,真正操刀上阵的是韦昌辉、秦日刚。杨秀清死后,洪秀全并未发布圣旨,指出东王的罪行,承认韦昌辉、秦日刚乃进京“勤王”,而非杀兄弟,让北王、燕王陷入绝地,事态扩大不可避免。

    韦昌辉、秦日刚成为太平天国的“敌人”,是杀害“天父”的凶手,处境非常孤立。如此,韦昌辉、秦日刚一不做二不休,先发制人,将太平天国推向灾难。

    1859年,杨辅清(杨秀清弟弟)挑衅韦志俊(韦昌辉弟弟),再次挑起矛盾。韦志俊不想同室操戈,主动放弃池州,率兵投奔李秀成。

    陈玉成、杨辅清不同意,出兵封锁长江,阻止韦志俊过江,双方兵戎相见。韦志俊走投无路,一怒之下投降胡林翼,为湘军效力,夺取枞阳、安庆。

    安庆丢失,天京失去了西面门户,灭亡进入倒计时。1862年,湘军“吉字营”攻克安庆,陈玉成败走庐州,被苗沛霖设计擒拿,凌迟而死。1864年,湘军攻克天京,太平天国灭亡。

    参考书目:《太平天国史》


    关键词: 天京事变 洪秀全

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